2010年12月23日星期四

出埃及記06 神陶造人的法則03   經文:出2:11~3:1

神陶造一個屬祂的人的法則四:神在性格上陶造我們2:11~3:1

摩西長大後會魯莽殺了苦待同胞的埃及人的原因,除了是他的心志上的問題外,也與他的性格有著極大的關係.

摩西這位血氣方剛和擁有尊貴身份的年青人來說,衝動和火爆的性格是必然的,又或者是他長久看見同胞的被苦待而到達無法忍受的地步!摩西這樣的性格,那種自把自為,不顧後果的性格,對處事上或許能見果效,但與神的聖工上能配合嗎?

神的聖工是什麼?在這裡,神的聖工豈不就是要背負成千上萬的以色列人的生命嗎?從聖經的歷史中,我們可以肯定的是,神的聖工往往就是面對神的百姓或人的問題!
今日我們必須要問的是,我的性格是否能與神的聖工配合?神所揀選的人,神都必定會陶造他的性情,將不合用的部份修剪.

聖經民12:3記載神將摩西那火爆驕傲的性格陶造成世上極謙卑的人!摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。

神如何作?

神用了40年的時間去陶造摩西的性情,為要他成為神合用的器皿.神要摩西從他的錯誤中學習,就是每一個選擇背後都有代價的人生道理.及後讓他先得妻兒作安慰(2:16~22),並要他在米甸的野外牧羊(3:1),學習獨處,謙和,忍耐和責任感.

神既這樣陶造摩西,神要如何陶造我的性格?我曾否在生命中遇過在選擇上要付上沉重的代價?我有從中學習到什麼?或者,在我的生命中,是否有些類似的問題不斷重複地遇上,我又從中學習到什麼?我們有否退到礦野作生命的反思和重整?

或許今日我們要學的功課就是,我們有否經常檢視神的手在我的生命中如何陶造我的性情?聖靈在我們生命中所結的果子如仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制等等(加5:22~23)又是否已出現和成熟了?

最後我要問的是人生有幾多個40年?願我們更順服於神的手在我們生命上的陶造,更年輕時就成為合神所用的人;而年齡已長的朋友,不要忘記摩西被神陶造到80歲才為神所用.

2010年12月13日星期一

出埃及記05 神陶造人的法則02   經文:出2:1~15

神陶造一個屬祂的人的法則二:神在成長的環境中陶造我們2:11~15):

摩西在埃及的皇宮長大,在皇宮裏面,他受了很好的教育。這些教育,叫摩西有很好的學問。這些學問,叫摩西在處理人的問題上,的確有一點點的辦法,但這些辦法在神的事上是有用的嗎?

結果是他的學問,他的出身,卻成為他的驕傲,他的學問反帶給他失去一切的舒適人生!

那麼神是否不喜悅摩西的學問和才幹?或是神要預備一個屬祂的人所擁有的,無論是技能,知識,學識,才幹等,目的不只是給他有養活自己的能力,更是為了用在神的事工上.在摩西後段的人生之中見證出來.

今日我們要學習的功課,不要為自己的無或比較別人的有而埋怨神或輕看自己的有,要為神預備我們的成長中所習得的去感恩,並且認定神將會使用我們所習得的一切,用在祂的聖工之上!

神陶造一個屬祂的人的法則三:神在心志上陶造我們2:11~15):

或許你會問,摩西要去幫自己民族的心志是錯的嗎?若不是錯,為何神讓他的同胞否定他呢?若是錯,為何神在之後又選他去拯救以色列人?

我相信摩西幫助自己民族的心志一早已烙印在摩西小小的心靈裡,若不是,他就不會魯莽地殺了苦待同胞的埃及人.這樣的心志 從埃及人的手中拯救以色列人豈不也是神的心意嗎?既然我們擁有了神的心意,那麼我們必須要問的是,這心志是「我」的心意還是神的心意?是「我」的責任或是神的責任?是用「我」的方法或是等候神的方法?

當我們有好的成長背景,有好的學問和能力時,我們往往就像摩西一樣,會按自己的心意而行!但神卻要考驗我們的心志是否能在任何情況下都會堅持.

聖經希11:24~26記載「摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的淩辱比埃及的財物更寶貴,因他想往所要得的賞賜。」

今日我們要問自己的是,在我們的一生之中,神曾否放下一些心志在我們的心裡,但因種種的原因而使這些心志磨滅!或我們接受神在陶造我們的心志,使我的心志成為神的心意,為神所使用!

今日當我們真的相信我們的一生都在神的手中,被祂陶造,使我們都成為一個合神心意的人時,我們就可以更明白神在我們生命中的心意,叫我們知道我們一生所遭遇的,都不再是偶然或是命運的安排,或相信宿命論.

我們的人生是有目的的,是神的手在掌管的.

2010年12月4日星期六

出埃及記04 神陶造人的法則01   經文:出2:1~15

為何神要陶造每一個屬祂的人?

從聖經中,我們常常看見神要預備執行祂對人類的計劃時,神不會單獨的作工,神作工的法則往往是等候有人在信心上與祂配合,祂才會作工。

而聖經告訴我們人的信心不是自發的,而是神所陶造和賜予的,就如聖經耶利米書1:5我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。

今日我們是否相信我們的一生都在神的手中,被祂陶造,使我們都成為一個合神心意的人嗎?我們可以從摩西的一生看見神如何陶造一個屬祂的人的法則:

神陶造一個屬祂的人的法則一:神在兒時的環境中陶造我們2:1~10):

摩西的出生,在一個多災多難的民族和時代之中,在他出生三個月後就要面對死亡,而更重要的是在他長大到斷奶後卻要離開自己的原生家庭,去到一個陌生的家中長大.

若是悲觀主義者,必質問神為何要讓摩西生在這樣的一個家庭,民族,和年代!若是樂觀主義者,他必慶幸摩西被法老的女兒收養,得保小命,並且能從當時最文明的大國埃及的王室中讀書和學習知識.

摩西或每一個人都告訴我們一個相同的事實,就是我們的出生是沒有選擇的權利,我們不可以選擇誰是我們的父母和兄弟姊妹,也不可以選擇生在那個家庭民族國家或時代,更不可以選擇性別.那麼我們對自己的出生可以選擇什麼?

我們可以選擇用埋怨神或感謝神的態度去面對我們所被賦予的.今日我們必須要學懂的功課就是不去埋怨神和否定自己的出生和兒時的環境,因為這只會否定今日的自己,使自己沒有了根!沒有了這基礎,我們就不能建立起今日的自己.

我們要為我們的出生和兒時的環境學會接納和知足,亦只有這樣,我們才能成為一個獨特的自己,而不是別人.因為對我們這班信主的人來說,或者可以被說成自我安慰的,就是我們的出生和被賜予的成長環境是愛我們的神給我們最好的,為了去陶造我們成為一個神心目中所喜悅的人!

2010年11月26日星期五

出埃及記03 神大能的看顧和保守   經文:出2:1-9

出埃及記第二章讓我們看見了神對祂所揀選的個人和民族奇妙的看顧和保守:
1.    以信心勝過艱辛的今天和對未來抱持盼望
在摩西出生的時候,如果按著埃及人當時的命令,摩西就必須被殺死。若你們是摩西的父母,今日你們還會生下嬰孩要他們去死嗎?今日很多人都對未來抱持不信和害怕的心態,悲情城市的感覺很重!什麼地球病了,世代邪惡,甚至認定這樣的地球根本不適合下一代的出生;而有些基督徒更認定世界末日的將至,大災難的來臨,不生兒女也罷,何必要他們來到這世上受苦!故此,我深信我們若是活在摩西出生的年代,我們絕對不會考慮生兒育女!但奇妙的是,神就揀選這對勇敢的父母的兒子摩西去成就那偉大拯救的工作!
聖經希11:23就是這樣稱讚摩西的父母:摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信把他藏了三個月,並不怕王命.』或許你會說,若我知道神會揀選我將會出生的子女作這麼偉大的事,我就會生他們出來!那麼我告訴你知道,神必定不會揀選你和你的後代作祂的僕人,因為你根本就不是相信這位掌管萬有的神!同樣地,神也不會賜福和產業給那些對未來害怕得要死的信徒夫婦,因為他們的神是自己!
聖經詩篇127:3:「兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎,是祂所給的賞賜。」今日你的信心是屬乎神的或是自己的?只有那些深信神掌管明天的人才能勝過艱辛的今天和對未來抱持盼望.
2.    以信心盡上人的所能並謙卑等候
聖經出埃及記2:2-4母親將摩西放在一個抹上石漆和石油的蒲草箱內才放在河中,然後叫大女兒緊緊的跟隨箱子漂流往何處,這一切都是作為母親對兒子最後所能做的,但在河中會遇上什麼凶險卻非人所能測!這裡只顯明一個事實,摩西的母親對她的兒子的生存仍抱持不放棄和等候奇跡發生的可能!
摩西母親所作的正正是神所喜悅人的信心,就是即或在絕境當中,無論是在苦難中,生病中,人際關係中或在工作中,神喜悅的就是人盡上自己所能作的一切去作出對人對己可能的幫助.這樣的行為表現就是建基於那種不願放棄的決心,然後等候神跡發生的可能.我深信那等候的時間,就算是一分鐘也是十分漫長和痛苦的,因為那時刻就是人類顯示出最無助和最無能的時段,但神卻喜悅人從當中明白和認識人無助和無能的本相,謙卑地去盡上自己的所能,並且謙卑地等候神.今日作為神兒女的我們,我們學懂這樣的真理嗎?
3.    以信心相信主的帶領是超過所想的
聖經出埃及記2:5-9所記載的事情就是無數的偶遇和不可能的奇跡!更重要的是我們都可以看到摩西的出生以致成長都是神大能的眷顧和保守.不早也不晚,正當這個時候,法老的女兒來到河邊洗澡。她在河邊看見這個箱子,發現裏面有個孩子。箱子一打開,那孩子哭起來,而她竟憐憫一個要滅族的希伯來BB!更神奇的是她竟接受一個希伯來的女孩的提議,邀請一個希伯來的奶媽來奶孩子!(7-8)這樣摩西就被留在家裏,一直被撫養長大。我們只得驚嘆神為摩西的預備,是否已超出他父母的籌算呢?
今日我們面對自己的人生時,我們有否回想過去的一切,我們的道路其實是神大能的眷顧和保守的呢?亦或我們以為是自己雙手打造出來的呢?一切盡在神的恩典之中,沒有神的恩手拖帶,我深信我們的人生要比現在的不知道要差多遠?
今日作為神兒女的我們,應否因此而擁有更大的信心去面對不知的未來,因為我們深信聖經箴言16:9「人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步。」
願我們都常存喜樂,不住的禱告,凡事謝恩,因為我們知道,我們的道路是有主所帶領的,是超乎我們所想所求的.

2010年11月20日星期六

出埃及記02 謊言與實話  

1.   今日與大家分享兩位微不足道的女子,因她們的工作和信仰,以敬畏神的心去拯救了很多很多的生命... 
     聖經出埃及記1:15記載了兩位女士的名字:施弗拉Shiphrah希伯來的名字,意思是佳美;而普阿Puah希伯來的名字,意思是光耀.她們的名字確實與她們的人生相稱,因為她們選擇了對得住自己的良心和尊重神的作法,她們不聽從法老的吩咐,卻存留男孩的性命(17)。或許我們會對她們這方面的勇敢,就是甘願不顧個人的安危和福祉,去拯救那些無辜嬰孩的性命而大加讚許;但對她們欺騙法老的行為,我們不得不問,難道神是接納人的謊言大話的嗎?這種情況在聖經約書亞記2:1-15妓女喇合與兩名以色列的探子到耶利哥打探情報一樣!這是否証明了只要為了神,心存敬畏神,就可以以謊言大話去作事呢?

2.   聖經徒5:1-11記載了一對夫婦亞拿尼亞與撒非喇因向使徒們說謊而死的事實,這裡卻清楚顯出神不喜悅人的謊言大話,並且嚴厲地處罰這樣行的人!聖經箴言12:22說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。』,而聖經以弗所書4:25所以你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。作為基督徒的我們,當如何持守真理?

3.   人生是充滿挑戰和選擇,讓我們重看出埃及記中兩位神稱讚的助產士及那對夫婦亞拿尼亞與撒非喇兩者說謊話的異同!那對夫婦亞拿尼亞與撒非喇的謊話的目的是為了什麼呢?聖經徒5:3-4指出了他們的私心!但在出埃及記中的兩位助產士呢?法老向她們下旨,命令她們接生時殺害希伯來人的男嬰,若是你,你會如何作?我們可以選擇一走了之,因為違旨可是死罪,但一個一個可愛的BB出世,誰忍心要傷害他們?但問題是我們逃走了的話,難道法老不會命令別的收生婆去殺害以色列人的嬰孩嗎?更甚的是,我們可以逃了命,但我們也犯了見死不救的大罪啊!兩位神稱讚的助產士為了逃避滔天的大罪,便採取一種非常有智慧的作法 - 「延遲抵達」的策略,就是當她們接到將臨盤的希伯來婦女的召喚時,卻遲遲才出發前往接生,以致當她們抵達時,婦人已產下嬰孩.一方面,她們可以向法老有所交代,另一方面,她們可以救了那些嬰孩和不用犯下殺嬰之罪.她們的作為教導了我們人生中的一個十分重要的原則:當我們面對無法避免的選擇,三惡相衡:遵命所犯的惡,逃避而害人的惡,或違命說謊(但幫人)的惡,我們要選擇那較低程度的惡,以避免犯那更大的惡。就像妓女喇合,新約的三博士般.

4.   神沒有為這兩個勇敢的婦人掩蓋一部份醜惡的事實而祝福她們,神真實的顯示出人生的本相,教導我們如何面對,和告訴我們知道,在無法避免的選擇之中,神賜福給怎樣選擇的人!當人們顯示出那種為人類生命的福祉,甘願不顧個人安危而獻出無私的大愛時,神會以祂的恩慈去覆蓋人的軟弱和瘕庛,並賜福給他們。

2010年11月16日星期二

我們一起出埃及吧!

在今年年初在教會分享出埃及記,那時已有肢體問我會否將講道的內容放在我的blog上.後來因BB頌神的出世,很多生活上的節奏都打亂了,所以沒有時間去整理出埃及記的講道內容放上網上.因上星期日要到別的教會證道,我重新看看自己今年從神領受的信息,感到自己的信仰內容好像進入了另一個階段!

出埃及記使我重新整理了自己對神過去和現在的認識,更叫我明白神對祂子民的預備和安排是遠超過人所能想到的,縱使在困苦和絕望中,神仍是我們唯一的依靠和盼望;在神頒布律法的要求時,祂在律法之內的恩典和憐憫,叫我驚訝,我以前對神的認識是多麼的狹隘,多麼的無知!願神給我的啟迪也可以幫助您對三一真神的認識.



出埃及記第一章中,我們可以學到十分重要的真理:
1.   苦難逼迫,對神的兒女來說是化妝的祝福:
聖經出1:12「只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。」這節聖經給我們看見什麼?
聖經記載法老為要使以色列人的人口減少,第一個方法就是叫他們成人作苦工,過勞則易病,病則使身體虛弱,體弱則生產日減.但神的子民竟在苦害之下昌盛!這是什麼原因?這豈不正是神祝福他們,並與他們同在的明證。
這裏隱藏著一個永遠實用的原則,那就是苦難逼迫,對神的兒女來說是化妝的祝福.當人越發抵擋神的旨意,和神的百姓為敵的時候,反而使神的百姓越發高升,越發得著力量。這一種逼迫反而成了幫助。因為是神揀選了他們來成就祂的旨意,故此神的子民是人所不能摧毀的。
今日,當我們面對不明由來的苦難或逼迫時,我們能否有這樣的信心說:這是化妝的祝福!
2.    神使用人去幫助/拯救在患難中的人:
照我們的想法,當祂的子民在困苦和逼迫之中,神當以祂的大能去照顧或保護那些屬祂的人;但從這段經文的記載,我們可以看見的是一個怎樣的景象?當以色列人遭遇法老無理的要殺害他們的男嬰時,神沒有使行什麼神蹟奇事去施行拯救,卻起用了兩個很普通的女人去拯救了整個民族(1517)。
這真理是否貫徹於整本聖經裡?答案是肯定的,在稍後出現的摩西,早期的士師,後期的大衛與諸王,眾先知等.在新約的主耶穌,12使徒,保羅等,他們都是改變人類歷史的不朽人物!不單在聖經的記載裡,也存在人類的歷史之中!例:林肯(曾患精神)的解放黑奴,舒特拉(商人)在二次大戰中救出很多猶太人(千多名),還有很多很多藉藉無名的人.他們都是那些平凡如牧羊人、漁夫、工人、小販、商人等的人,卻願意擺上自己的生命給神使用,於是莫大的神蹟就此發生。
今日我們必須要問問自己,我一生的時間用在何處?法老是身為帝王之尊,卻沒有名字記載在這生命冊上,但這兩個收生婆的名字施弗拉和普阿,卻永垂不朽!今日我們是否願意擺上自己的生命給神,成為一個被神使用的人?

2010年7月26日星期一

奉獻的真義

聖經出13:2節「以色列中凡頭生的,無論是人是牲畜,都是我的,要分別為聖歸我。」神在以色列人仍在埃及,或僅僅離開埃及時,向他們嚴肅的說,因為我藉著擊殺埃及人頭生的而將你們救贖出來,故此你們要將頭生的分別為聖獻給我.「獻頭生的」奉獻更指出人的後嗣不再是屬於人的,而是屬於神的,這即是說,信神的人必須要將自己一生的所有歸給神!


或許有人會感到耶和華神也是一個渴求回報的神,是一個普通的神!例:今日很多未信的人都知道返教會就要奉獻金錢,就像所有服務業一樣,要得到服務就要付錢!我們的神真的要人的金錢或物質的回報嗎?

第一,若我們將逾越節和獻頭生的一起看,我們就發現,救恩的事情過後,人就要奉獻給神.為什麼救恩之後要奉獻呢?神要我們明白一個非常重要的真理,我們的得救是原於祂藉著羊羔的死救贖了我們,是祂用羊羔的血買我們回來的。既是神把我們買回來,祂就是我們的主子,在我們的生命上有了主權,所以我們的生命根本就是屬於神的。

另一方面,神要我們認識奉獻的意義,奉獻就是獻祭.在舊約中的獻祭,頭一個是燔祭,燔祭是什麼時候獻的呢?在聖經創世紀中,我們會發現世人獻給神的祭就是燔祭.例:亞伯獻的就是燔祭,挪亞從方舟出來所獻的也是燔祭。燔祭的目的是把自己完全獻上給神,承認自己是完全歸於神的,沒有一點留下給自己的一個奉獻。今日我們信徒對奉獻的認識,是否像亞伯或挪亞一樣,認識到我們自己已不再是屬於自己的了,而是全屬於神的,更容讓神的權柄在我們的身上可以毫無保留的通行,並一生的年日都是為了遵行神的旨意而存留的,這就是奉獻。

當我們真的認識奉獻的真義時,每一次我們有機會奉獻時,我們就再次提醒自己神是我的主,我的生命全屬於主的!

同樣地,我們因著奉獻,我們就學懂謙卑自己,對生命所發生的事,我們知道誰在掌管!我們更會像保羅所說:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉,乃是理所當然的.」

2010年6月21日星期一

按牧的那一天


2010.06.19我在教會被按立為牧師了,開心的是不單是由牧師按手在我的身上,更有教會的代表,並由全會眾一同舉手按立我為基督教神恩會的牧師呢!

牧師,教會董事會和執事會代表按手在我的頭上


全會眾舉手按立我,我的太太呢,還有我的大兒子思神呢,還有我三哥也有份

這是我作為牧師的第一次,為會眾祝福

我和何牧師(沙田恩惠堂的主任牧師)的合照

牧師與我和全家的合照

我與三哥的合照

我與全會眾的合照

2010年6月18日星期五

明天(2010.06.19)我要按牧了

聖經提摩太前書 1:12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因祂以我有忠心,派我服事祂。」明天是我按牧的日子,我感謝愛我的主耶穌,因祂以我有忠心,派我服事祂。我在1992年開始牧養教會,至今已是19年了,而在基督教神恩會更牧養了12年.在這19年的牧會時間裡,在早期我曾經認定自己是在主耶穌眼裡的忠心僕人,更認定自己是神委派給教會的牧者,所以我認為按牧與否並不重要!忠心於主耶穌和教會是神所看重的!但天父對我的管教,叫我看見自己的軟弱和無知,叫我不可以再誇口於自己的能力和確信!足足有7-8年的時間,我是活在自我否定之中,更認定我根本就不配作神的僕人!曾有多次我向教會的長執說:會否考慮加入別的教會成為一個小組!但長執的堅持要有這所基督教神恩會,我也為有與他們一起堅持下去.今日教會接納我作為大家的牧者,並按立我作為大家的牧師,使我知道,我之所以成為神的僕人全是神的恩典憐憫和揀選,而不在我的能力或什麼!  
              
對於今後作牧師的路上,我只知聖經腓立比書3:13-14弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」過去的事已成過去,我要努力的是主耶穌為我所擺在前頭的,不是一個身份,而是一份獎賞,就是在天家與主會面時,祂稱讚我為又良善又忠心的僕人.更重要的是,我知道主耶穌已賜給我一群羊,一班同心合意的兄弟姊妹,一同向著主耶穌為我們教會訂下的標竿直跑.願主賜福給我們的教會.

2010年5月5日星期三

我來過,我很乖 - 佘艷小妹妹的墓誌詺

為了尋找一些墓誌詺,無意中在網上看到了一個十分感人的真實故事:
  有一個美麗的小女孩,她的名字叫做佘艷,她有一雙亮晶晶的大眼睛,她有一顆透亮的童心.她是一個孤兒,她在這個世界上只活了8年,她留在這個世界上最後的話是“我來過,我很乖”。

她希望死在秋天,纖瘦的身體就像一朵花自然開謝的過程。

在遍地黃花堆積,落葉空中旋舞時候,她會看見橫空遠行雁兒們。

她自願放棄治療,把全世界華人捐給她的54萬元救命錢分成了7份,

把生命當成希望的蛋糕分別給了7個正徘徊在生死線的小朋友...以下是這女孩的紀念冊,

詳細記載了她的一生...

http://www.30x30.com.tw/hall/0/1037/index.htm
 
以下是youtube的記載:
 
http://www.youtube.com/watch?v=6c7CCEJDjMk
 
人的一生, 為名為利,為子女…勞累一生後,他能對自己的一生下一個什麼的墓誌詺?看完這小女孩的一生,她沒有將未用的錢給自己的養父,卻將那些錢分給了7名與她一樣患有血癌的小朋友,我相信這也是她養父的選擇...一種推己及人的心,這選擇是何等的無私...願我們的一生就是彰顯著這份無私的愛, 讓人世間更感溫暖!

2010年4月8日星期四

Jason 滿月了

Jason 已滿月了,他從出世至今也長大了不少.我將他由3.19至4.07的照片給大家觀賞:

3.19的可愛單眼照

                                                                 
                                            03.21&23 在床上的神情



                                        03.31的出浴照

                                          04.07 與哥哥思神的合照

                                             在媽媽懷中的安祥照

在過去的一個月中,忙於適應BB在家中的生活,自己的生活節奏就全被打亂了.直到BB滿月,我們才開始掌握他的生活節拍,情緒和生理需要的表達,湊BB真的不簡單啊, 因為所有事都要重新開始學習!但開心的是, Jason他一天一天的長大了!

2010年3月19日星期五

頌神BB的第5日之後

頌神BB終於在第5日(03.11)從醫院回家了,我和太太都十分感動,因為BB可以和爸爸媽媽一同回家,一家人齊齊整整了!好開心!由以太太,她如釋重負啊!

BB在他自己的床上,多麼舒適.

還有與爸爸一同睡覺的溫馨時刻!


還有和哥哥思神的合照,他們兩兄弟會否有點相似呢?



最後給大家看看JasonBB的動態多多照片!

在過去的數日中(03.11~03.19),我們與BB多次的進出醫院和健康院,為的就是BB的黃疸素仍然偏高,直到今日,健康院的醫生說BB的黃疸素已降至可接受的水平(205),可以不用隔天來檢查了,我和太太聽到後真的感謝神,我們終於可以放下心頭大石,專心去照顧BB,而太太也可以真的調理自己的身體了.

最後奉勸一句每一位將為人父母的朋友,黃種人的初生BB是容易患上黃疸素偏高的問題,所以最好一開始是以人奶和奶粉餵養BB,若像我們的BB黃疸素延續多日的話,請暫停餵人奶,全以奶粉餵養,直到BB的黃疸素降低後,才再餵人奶.免得BB常常要被抽血化驗,但實際上只是因為人奶使BB產生的黃疸而使父母擔憂!

2010年3月10日星期三

頌神的第三和第四天:住在箱仔照燈的日子

頌神出世的重量是2.915kg(約6磅半),不算大隻,只是在相片裡的他顯得比較大份.


因餵人奶的原故,我們在不知情下,護士亦沒有告訴我們頌神的尿量不足會產生黃疸,結果在出院前護士長發現了BB有黃疸的問題,要進入新生嬰兒護理部照燈.


但感謝主的是,這裡是絕對歡迎父母來餵BB的.我的太太琳琳已在03.09出院了,故太太琳琳今早回到醫院餵BB,而我也在下午來到幫手.護士仍鼓勵我們一面餵人奶,一面補奶粉.



最後給大家看看Jason兩張大頭照,並求主醫治他的黃疸,使他多飲奶來幫助,並早日出院!還有,求主保守太太琳琳的身體因進出醫院而免受風寒.

2010年3月9日星期二

頌神的第二日,他開著眼仔...向大家say Hi


多謝大家的關心和對Jason的稱讚呀!

所以Jason 就以開著眼仔同大家say Hi !
請為BB和琳琳的健康代禱呢.AH.....忘記告訴你們, 如無意外, BB和琳琳今日出院回家呢!





2010年3月8日星期一

頌神的誕生2010.03.06-07

太太在03.06早上2:00開始胎動, 早上7時到達醫院, 開始了那漫長的陣痛期! 直到03.07零晨, 在極其痛楚的陣痛後進入產房. 因太太的心臟曾通過波仔, 所以進入產房醫生幫她打了無痛分娩的針. 太太得以在無痛的情況下渡過餘下的陣痛. 但在接近子宮全開時, 醫生要減低止痛的藥力, 那時的陣痛又再次折騰著我的太太!

在自然的生產過程中, 那些生孩子的孕婦都要接受極大的痛楚後, 再在生產BB那段時間, 更是出盡所有的力氣去推出BB, 整個過程, 我用四個子去形容, 驚心動魄(生產過程), 驚濤駭浪(醫生,護士,太太都用盡方法幫BB出世), 驚惶失措(我就嚇到不知如何幫助), 驚鴻一瞥(BB的背面的頭仔出現), 驚嘆不已(BB全身而出), 驚為天人(對太太的努力和忍耐)!

現給大家看看我們的小寶寶Jason和已喜樂的太太: